LA OBSERVACIÓN DE DOÑA OSAMENTA (Calaverita)

Foto: Mary Andrade

Doña Osamenta muy pulcra
a primeros de Noviembre,
cocinó unos pescaditos
para uno de sus clientes.

 Se puso un gorro de lana
y un vestidito muy verde,
y se acercó hasta una tumba
confiando en sus poderes.

 Allí reposan los huesos
de un niño que a nadie tiene,
y está muertito de hambre
entre tantitos presentes.

 Osamenta compasiva
sacados de las corrientes,
le lleva los pescaditos
recién fritos y calientes.

 Como Osamenta es muy fina
de temperamento alegre,
va mostrando en la sonrisa
sus inmejorables dientes.

 Arregladas sus pestañas
en el Panteón, es huésped,
y más que al niño sin nadie
está observando a la gente.

 Que le interesa la vida
de ancianos y adolescentes,
y mira que mira, mira
a ver cual
                  será el siguiente.

©Julie Sopetrán

LA COLETAS Y EL BIGOTES (Calaverita)

 

Foto: Mary J. Andrade

Para cantar a los muertos
han llegado al panteón,
ella se ha puesto un rebozo
azulito y de ocasión...
Él un poncho de colores
con sombrero de alas anchas;
y su guitarra que toca
todito lo que te plazca.
Lo hermoso de esta pareja
es el bigote y las trenzas;
mechones muy necesarios
para ensamblar las cabezas.
Van a cantarle a La Flaca
romanzas de su poblado;
que se ha quedado vacío
porque ella lo ha visitado.
Le solicitan que vuelva
y viva allí para siempre;
sola entre ruinas que un día
fue hogar de supervivientes.
Ojalá que las canciones
la espanten a esos lugares;
y los humanos podamos
caminar por otras calles.
Sin miedo a que nos arrase
esta Flaca tan mortuoria,
que te puede reducir
a siniestra ceremonia.
¡Ay! que por mucho que canten
Coletitas y Bigote,
el miedo no me lo quitan
ni de día, ni de noche.

©Julie Sopetrán

 https://www.dayofthedead.com/about-mary-andrade/

http://magiasdemexico-julie.blogspot.com/

LA COLETA Y EL BIGOTES (Calaverita)

Foto: Mary J. Andrade

La Oferta

Co-Publisher & Editor

mary@laoferta.com

LA COLETAS Y EL BIGOTES

Para cantar a los muertos
han llegado al panteón,
ella se ha puesto un rebozo

azulito y de ocasión...

Él un poncho de colores

con sombrero de alas anchas;

y su guitarra que toca

todito lo que te plazca.

Lo hermoso de esta pareja

es el bigote y las trenzas;

mechones muy necesarios

para ensamblar las cabezas.

Van a cantarle a La Flaca
romanzas de su poblado;
que se ha quedado vacío
porque ella lo ha visitado.

Le solicitan que vuelva
y viva allí para siempre;

sola entre ruinas que un día

fue hogar de supervivientes.

Ojalá que las canciones
la espanten a esos lugares;

y los humanos podamos

caminar por otras calles.
Sin miedo a que nos arrase
esta Flaca tan mortuoria,

que te puede reducir
a siniestra ceremonia.

¡Ay! y por mucho que canten

Coletitas y Bigote,

el miedo no me lo quitan
aunque ella...

                       se vaya en coche.

©Julie Sopetrán

LA CALACA DE MI BARRIO

Foto: Mary Andrade  

http://www.dayofthedead.com/

Con traje de faralaes
mantón y corte gitano;
La Flaca muestra su talle
que es a la vez mexicano.
De amarillo se ha vestido
la Calaca de mi barrio;
con el volante ceñido
y muy pintados los labios.
Sonríe de lado a lado
y nos enseña los dientes;
con los ojos sombreados
y las pestañas salientes.
Sombrero lleno de rosas
y melena sobre el hombro;
por donde pasa La Flaca
causa admiración y asombro.
Una sobrefalda negra
dos rosas en la cadera;
y si la miras de frente
no parece Calavera.
Qué tantito se ha pintado
si hasta sus uñas rosadas
hacen juego con las flores
donde se van las miradas.
Dedos largos, el escote
y el negro de su toquilla;
realzan el amplio escote
donde exhibe sus costillas.
Cuidando mucho su pose
y sin perder la ocasión;
La Catrina Garbancera
se dirige al Panteón.
Cuida el paso, luce cachas
mueve bien las posaderas;
y ajusta con buena traza
todas sus partes traseras.
Y así, vestida de otoño
y amarillo gatuperio;
la Calaca de mi barrio
se planta en el cementerio.

©Julie Sopetrán

Las calaveritas o calacas literarias están compuestas por versos irreverentes, críticas irónicas, desenfados, descontento con lo que ocurre a nuestro alrededor; es un canto picarón y se usan para manifestar lo que sentimos y cómo vemos o nos relacionamos con la Muerte, llamada con mil nombres diferentes, como La Pelona, La Huesuda, etc.. Las primeras calaveras se publicaron en Jalisco, en Guadalajara de México, en 1849. Se las debemos a José Guadalupe Posada que lo dio comienzo con sus extraordinarios dibujos de las Catrinas. La fotógrafo Mary Andrade, es autora de las siguientes fotos realizadas en distintos lugares de nuestros viajes a México. En dichas fotos me he inspirado para unirme a la tradición mexicana. Deseo que os guste. Tanto las fotos como los poemas aquí publicados, están registrados en la propiedad intelectual, se pueden copiar siempre que mencionen a sus autores.  Muchas gracias.

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